原创 读《归园田居其一》,学会放下,才看得到自由的世界

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原标题:读《归园田居其一》,学会放下,才看得到自由的世界

自由,是有价格的,想要自由,总要付出些什么。

你向往自由的什么吗?谁都向往,可什么是自由的生活呢?每个人都有自己不同的定义,而我以为,最宽泛的自由,便是没有任何限制,可以做任何自己想要做的事情,去任何自己想要去的地方,过任何自己想要过的生活。就如同陶渊明归隐田园之后,写《归园田居》时的心境一样。

归园田居意境

少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

《归园田居》书法

《归园田居》系列诗,陶渊明一共写了五首,上面这一首,是其中第一首。是公元405年,东晋安帝义熙元年,陶渊明当了八十天的彭泽县令后,声称不愿为五斗米折腰,便辞官回家,当起了农民,而且心情还不错,在宁静淳朴的田园生活中,找到了自己内心的宁静,无忧无虑,自由自在。

陶渊明采菊

开篇四句,是陶渊明对自己过去的回顾和小结,说自己少年时起,就不喜欢这世俗的市侩,就喜欢大自然,喜欢自我的无拘无束,而自己因为各种原因,误入歧途,走进了官场,前后已经三十多年了。只不过这里的“三十”应该是虚词,因为后世记载,陶渊明从出仕为官,到辞官归隐,前后一共是十三年,所以也有人分析,是陶渊明自己把“三十”和“十三”写反了。

陶渊明

但不论如何,开篇,陶渊明便定下来基调,明确地表达了自己内心的情感,我从来就不喜欢当官,我就喜欢亲近自然。至于如何亲近自然,陶渊明在后面给予了说明,他先是给出了自己愉悦的心境,自己离开官场,回到田园,就好像飞鸟归林,鱼入旧池一样,自己也建立了宅院和茅屋,都是回到了自己最熟悉,最舒适的环境中。

印象中的乡村生活

而后,便是陶渊明对这种田园生活的各种描述,榆树和柳树分别遮盖了前后的屋檐,桃树和李树整齐地栽种在自己的屋子前面,邻居的房屋在远处依稀可见,袅袅炊烟飘荡在空中,街道深处,传来了狗吠,而桑树之上,还有雄鸡的啼唤。这样的环境里,陶渊明的感受是特别的舒适,他觉得自己不必为世俗的琐事打扰,这样的悠闲生活,正是他想要的。

说是实在话,若是衣食无忧,旱涝保收,实现了财务自由,不必辛苦打拼,去过这样的生活,对于我个人而言,也是极其愿意的,那份自由,那份舒适,那份悠闲,令人向往,若无闲事挂心头,便是人间好时节!

久在樊笼里,复得返自然

而陶渊明,也在这首《归园田居》的最后发出了自己内心的感慨,“久在樊笼里,复得返自然。”在官场混迹多年之后,我终于是可以离开了那让我憋屈的位置了,我终于可以返回自然山水之间,过上自己想要的生活啦,这种感觉,真舒服!

自由自在的生活,谁都向往

得偿所愿,自由自在,这样的生活,谁能不羡慕呢?但是在羡慕之余,我们若是仔细想想,其实陶渊明为了这个自由,放弃了不少,付出了代价的,别的不说,他的官宦生涯他放弃了,在大都市的优渥生活他放弃了,想得到什么,必然会放弃一些对应的东西,这才是生活的本真,而自由这个词的标价,可不便宜。

心灵的自由

若是想要饮食自由,想吃什么吃什么,那么付出的代价必然是长期坚持的运动和健身,若是想要实现财务自由,你要付出的是个人拼命的努力和奋斗,或者,家中长辈几代人的奋斗和积累。若是心灵的自由,则需要读书,旅行,辞去一身的重担,去寻找心灵的归属,当然了,还有感情的自由,那代价,至少是你不能沉浸于一段感情中吧,所谓感情,在给你关爱的同时,又何尝不是给了你一道枷锁呢。

人生,不应被束缚

个人很喜欢很喜欢看李子柒的视频,喜欢她的那种状态,喜欢那种生活的仙气,觉得很有《归园田居》的味道,自由的生活,做自己喜欢做的事,心无旁骛,专注其中。但对于李子柒而言,这么唯美的世界里,一样是因为她舍去了都市的烟火气,舍去了都市的便捷,繁华和热闹,舍去了,放下了,才能得到,才能解脱,才能自由。

很喜欢看李子柒的视频

我想,自由之所以可贵,不正是因为自由之难得吗?自由的价格好贵,但芸芸众生,又有谁不是在为了自由而奔波努力呢?只不过,每个人向往的自由目标不同而已。陶渊明在写《归园田居》的时候,得到的应该便是心灵上的自由与满足吧,而这,也是我们许多人的终极目标,当然,是在实现个人财务自由之后。

心若向阳花自开,心若自由,人间处处是美景,愿我们能早日看到那美丽的世界。